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  • “破迷·开悟”与“愿行·证果”

    　　 我常说：“出家人”，不是“出国人”。证之历代：“佛教兴，国则强”；“佛教旺，国则富”。反之，则弱。大会的“主题”是：“和谐世界”。佛教各种“法会”中，都诉求：“世界和平”。 ...

    郭俊次 (台湾世界佛教僧伽总会护法会主任委员)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075573283.html

  • 净心法师：从四摄法谈佛教的社会责任

    。尤其是随着物质文明所带来的精神空虚，伦理道德沦丧，家庭、社会结构的变化，宗教、种族的冲突，引发恐怖主义的威胁等，使世界动荡，人心不得安宁。就在这个时候，中国佛教协会以“和谐世界，从心开始”为主题，发起举办“世界佛教论坛”，以表现佛教慈悲关怀众生的伟大精神，是很有意义的创举。 维摩诘居士说：“因为一切众生生病，所以我才生病。如果一切众生能够不生病的话，我的病就消灭了。”又说：“菩萨的病，是...

    净　心 ( 台湾世界佛教华僧会会长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073073265.html

  • 试析西方极乐世界的有与无［静波法师］

    》佛陀无问自说的殊胜，《大乘起信论》中，马鸣菩萨说：若人专念西方极乐世界阿弥陀佛，所修善根，回向愿求生彼世界，即得往生，常见佛故，终无有退。②只是，对于净土的有与无，人们依旧疑惑，以至于影响了人们的...法门，以达到“上山千条路，同仰一月高”的菩提境界，也是可能的。只是，对于一般人的因缘，更适应于用净土法门了生脱死。 　　(2)、净土的种类与极乐世界...

    静波　中国佛学院讲师

    极乐世界

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2021412012.html

  • 如何调伏自大不定的心性

    在家修行要有那些基本行仪？　　3.如何调伏自大不定的心性？ 　　传若 　　中台世界的回覆 　　为了断烦恼，选择打坐、诵经，定是了解世间...

    中台世界的回覆

    |烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1805342019.html

  • 欧崇敬：禅与21世纪佛教的新心灵信仰形态 ——以牛头、黄檗、赵州三家禅为例

    的用语皆不再使用佛学概念，而只使用中语世界可指涉的日常事物，这就使禅更彻底地中国化，而完全摆脱了印度禅的概念名相，在《语录》（三卷）中的525段对话中，有19成段藉是赵州的回答，其中每一段的答法皆是... 　　语言外部性的生活世界无穷性暗示作用，是晚期维根斯坦《哲学探究》深似禅学的所在，维根斯坦与中国禅的相似，主要就是“赵州禅”的类型了。不过，一切的语言...

    欧崇敬 ( 台湾南华大学世界禅学研究中心主任)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472573336.html

  • 世界佛教人士纵论和谐世界 祈祷众生安康

    第二届世界佛教论坛28日在中国东部江苏省无锡市开幕。来自中国大陆、港澳台地区和世界46个国家和地区的高僧、著名佛教学者、政要及社会各界人士1700余人出席论坛。他们将围绕“和谐世界，众缘和合”主题，畅叙友情，共同祈祷世界和谐、众生安康。 在交响合唱《妙音吉祥颂》表演之后，中国佛教协会会长一诚长老、来自台湾的国际佛光会总会长星云长老、香港佛教联合会会长觉光长老等人为本届论坛开启大幕。中国佛教...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19042137242.html

  • 黄夏年：抓住历史机遇 构建和谐世界 促进世界和平

    结集活动之后，调动了全国人民的热情，也影响到周边国家，乃至整个世界佛教界。佛教史上第二次结集活动完成之后，上座部与大众部二部实际上就划分出各自的势力范围，分别在各自所在的地区广为传播，最终形成了地域性...上是地方文化和地方势力利益的集中代表，说明佛教只有适应当时的民族文化和社会特点，才能够生存，然后才会进一步发展。 　　距世界佛教史上缅甸佛教界的第六次结集活动之后，又过了 50 年，我们也从 20 ...

    黄夏年

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063173198.html

  • 极乐世界漫画

    从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现下说法。 佛告阿难︰过去无量不可思议无央数劫，有佛出世，名世间自在王如来、应供、等正觉、明行足...佛时，十方世界，所有众生，令生我剎，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相，端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者 ，不取正觉。（三、身悉金色愿；四、三十二相愿；五、身无差别愿） 我作佛时，所有...

    佚名

    阿弥陀佛|极乐世界|漫画

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1114266697.html

  • 往生极乐世界以后还用不用回到人间

    　　我们往生到西方极乐世界后，即刻可以得到阿弥陀佛的摄持和授记。我们往生到西方极乐世界的同时，就能得到一地以上的境界，也就超出轮回了，已经有了度化众生的能力了，可以回来救度众生了。 　　有些人一听说...，但是他们不用感受傍生的痛苦。 　　从西方极乐世界回来以后，我们可以再来帮助这些有缘的众生，包括自己的儿女亲友。所以如果你真喜欢他们的话，你一定要念佛求往生，不应该放不下。我们往生后才可以救度他们，...

    达真堪布

    往生|极乐世界

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/08594935743.html

  • 湛如法师：世界佛教论坛主旨思想辨析

    本次世界佛教论坛所确定的会议主题为：“和谐世界 从心开始”。所谓“和谐世界”，就是“期望不同国家、不同民族、不同宗教共同致力于建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界”，“从心开始”即“心净国土净，心安众生安，心平天下平。”这一会议主题的确立，不仅凸现了中国构建和谐社会的和平发展...

    湛如法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063373199.html
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